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FreiDok - Panpsychismus : ein Lösungsvorschlag zum Leib-Seele-Problem Das Leib-Seele-Problem ist vertrackt: Auf welche Weise kann unser Körper ein bewusstes Erleben hervorbringen? Zur Auflösung dieses Weltknotens argumentiere ich in der vorliegenden Arbeit für eine Position, die ich "Graduellen Panpsychismus" nennen möchte: Die gesamte physische Wirklichkeit birgt geistige Eigenschaften. Dieser von Alfred N. Whitehead und Pierre Teilhard de Chardin inspirierte Panpsychismus impliziert allerdings nicht, dass beispielsweise Atome, Steine oder Pflanzen ein bewusstes Erleben aufweisen, das dem unseren gleicht. Der Graduelle Panpsychismus geht davon aus, dass in der Wirklichkeit eine graduelle Ordnung des Geistigen vorliegt, die mit der Komplexität physischer Dinge und lebender Organismen kontinuierlich zunimmt. Der hier unterbreitete Lösungsvorschlag lautet mit zwei Sätzen: Geist in der Natur statt naturalisierter Geist. Und: Je komplexer ein Ding in physischer Hinsicht ist, desto komplexer ist es in geistiger Hinsicht. The mind-body problem is tricky. How does our body generate conscious experience? In order to unsnarl this World-Knot, I argue for a position that I would like to call "Gradual Panpsychism": Mental properties are ubiquitous in physical reality. This panpsychism which is insprired by Alfred N. Whitehead and Pierre Teilhard de Chardin does not imply that atoms, stones, or plants have conscious experiences like ours. Gradual Panpsychism claims that there is a gradual order of mental properties which increases as the physical properties get more complex. This approach makes two assertions: Mind in nature instead of naturalized mind. And: The more complex an entity is in its physical respect, the more complex is its mental respect. http://www.freidok.uni-freiburg.de/volltexte/7608/BV - Bundesverfassung der Schweizerischen Eidgenossenschaft vom 18. April 1999 http://www.gesetze.ch/sr/101/101_015.htm GG - Einzelnorm http://bundesrecht.juris.de/bundesrecht/gg/art_1.html Respect (Stanford Encyclopedia of Philosophy) http://plato.stanford.edu/entries/respect/ Eisler - Kant: Würde Eisler - Kant: Würde. - Kant-Lexikon. Definition und Bedeutung der philosophischen Begriffe Immanuel Kants von Rudolf Eisler. Philosophie, Logik, Ethik, Ästhetik http://www.textlog.de/33270.htmlWrterbuchnetz
http://germazope.uni-trier.de/Projects/WBB/woerterbuecher/dwb/wbgui?mode=hierarchy&textsize=600&lemid=GW26872 24585
Autobiographie eines Yogi: Das Lebenszeugnis des großen indischen Meisters, der zum Mittler zwischen westlicher und östlicher Religiosität wurde by Paramahansa YoganandaSelf-Realization FellowshipGregs Filmtagebuch - Endlich berühmt!: Wie Greg zum Filmstar wurde by Jeff KinneyBaumhausGregs Filmtagebuch - Endlich berühmt! Wie Greg zum Filmstar wurde Wer sich immer schon mal gefragt hat, wie ein Film gemacht wird, der ist nicht allein. Dem Autor und Illustrator Jeff Kinney gings nicht anders. Als die 20th Century Fox in Hollywood seinen Bestseller GREGS TAGEBUCH zu einem Realfilm umsetzte, war die Chance gekommen, Licht ins Dunkel zu bringen. Jeff Kinney konnte miterleben, wie die Bilder aus seinem Buch das Laufen lernen und wie aus einem Buch ein erfolgreicher Kinofilm wird. Das alle großen und kleinen Fans von Greg mit ihm hinter die Kulissen von Hollywood schauen. Von der ersten bis zur letzten Seite voll mit Fotografien, Drehbuchseiten, Storyboard-Sketchen, lustigen Kulissen- und Kostümbildern sowie Original- Zeichnnungen von Jeff Kinney speziell für diesen Band ist es das ideale Begleitbuch zum Film und ein weiterer genialer GREG-Lesespaß! Hardcover, farbig illustriert, 216 Seiten, ab 10 Jahren Die Frau, die ihren Mann auf dem Flohmarkt verkaufte: Oder wie ich zum Erzähler wurde by Rafik SchamiCarl Hanser Verlag GmbH & Co. KGUnter Linken: Von einem, der aus Versehen konservativ wurde by Jan FleischhauerrororoVon einem, der aus Versehen konservativ wurde Wer links ist, lebt im schönen Gefühl, immer recht zu haben. In der Politik haben sich die Linken oft geirrt, aber irgendwie macht das nichts, immer werden ihnen die besten Motive zugebilligt. Warum eigentlich? Jan Fleischhauer hat einen Großteil seines Lebens unter Linken verbracht. Jetzt unterzieht er sie einer genauen Betrachtung mit dem Abstand desjenigen, der irgendwann entdeckte, dass er nicht mehr dazugehört. Das Buch ist Analyse, Polemik und persönlicher Erfahrungsbericht. Der Tag, an dem meine Tochter verrückt wurde: Eine wahre Geschichte by Michael GreenbergDeutscher Taschenbuch VerlagEine wahre Geschichte Michael Greenberg ist Schriftsteller und führt ein mehr oder weniger geordnetes Leben in New York. Doch dann wird seine Tochter krank und alles ändert sich. Pressestimmen: Als meine Seele dunkel wurde: Geschichte einer Depression by Merle LeonhardtDeutscher Taschenbuch VerlagAschenblüte: Ich wurde gerettet, damit ich erzählen kann by Immaculée IlibagizaUllstein TaschenbuchUm das Grauen zu verstehen, das bei dem Überlebensbericht dieser jungen Frau dem Leser ins Herz kriecht, sollte man der Kolonisationsgeschichte Ruandas und der „Hamitentheorie“ in die Wurzeln leuchten. Diese spätestens seit den Nazis unsägliche Rassenlehre aus dem 19. Jahrhundert (abgeleitet vom biblischen Ham, dem jüngsten Sohn Noahs, der Hams schwärzhäutige Söhne verfluchte), unterteilte Schwarzafrikaner in überlegene hamitische und kulturell mindere negroide Stämme. Hatten Tutsi, Hutu und das pygmäische Bergvolk Twa im Königreich von Ruanda jahrhundertelang friedlich koexistiert, so fanden sie sich nun dank der Kolonialmächte Deutschland und Belgien in rassenideologische Rangordnungen eingeteit. Nahm hier die Katastrophe ihren Anfang? Von diesen historisch dunklen Vorzeichen hatte Immaculée Ilibagiza, aufgewachsen im „Land des ewigen Frühlings“ am Ostufer des Kivu-Sees, keine Ahnung. Weder, dass ihre Tutsi-Eltern, ein bibeltreues Lehrerehepaar, einst zur „hellhäutigen“ Elite des Landes gezählt hatten, noch von den immer wieder aufflackernden blutigen Aufständen der Hutu-Mehrheit gegen die Tutsi-Herrschaft. Die Studentin Immaculée war gerade achtzehn, als 1990 die Ruandische Patriotische Front, vertriebene Tutsi-Exilanten in den Norden Ruandas eindrangen, um die Rückkehr ihrer Landsleute zu erzwingen. Von nun an waren Immaculée, ihre Eltern und Brüder Opfer ständiger Verfolgung und Gängelung. Eine gnadenlose Hutu-Propagandamaschinerie rief zur Eliminierung der „Tutsi-Kakerlaken“ auf. Bis zur endgültigen Katastrophe sollte es noch vier Jahre dauern. Als am 6. April 1994 das Flugzeug mit dem Staatspräsidenten Habyarimana beim Landeanflug auf Kigali abgeschossen wird, brechen alle Dämme. Einer der schrecklichsten Völkermorde der Menschheitsgeschichte nimmt seinen Verlauf -- und die Menschheit sieht weg! Innerhalb dreier Monate fallen ca. eine Million Menschen dem Genozid zum Opfer. Das nun Folgende ist Immaculées ganz persönliches und erschütterndes Lehrstück in Sachen menschlicher Verkommenheit. Zusammengepfercht mit sieben Frauen überlebt sie im winzigen und gut getarnten Badezimmer eines befreundeten Hutu-Pastors. Diese 91 Tage des Hungers und der Angst vor den Killern, ehemaligen Nachbarn und Freunden, die das Haus wie Wölfe umlagern, erklären jede Kriegsberichterstattung für unzulänglich. Immaculée hat ihre Familie verloren -- und Gott an ihrer Seite gewonnen. Ihr Bericht über die innere Mechanik des Krieges wird Geschichte machen! –-Ravi Unger |
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